Пета глава на Йоан: Разлика между версии

От Словото на Езотеричното Християнство
Направо към навигацията Направо към търсенето
Нова страница: „# <span id="Йоан5_1"></span> Подир това беше праздник Юдейски, и възлезе Исус в Ерусалим. # <span id="Йоан5_2"></span> А в Ерусалим близу до овчата порта има къпалня която по Еврейски се нарича Витесда, и има пет притвора. # <span id="Йоан5_3"></span> В тех лежеха големо множество болни,...“
 
Редакция без резюме
 
Ред 46: Ред 46:
# <span id="Йоан5_46"></span> Защото ако бехте вервали в Моисея, повервали бихте в мене; понеже той за мене писа.
# <span id="Йоан5_46"></span> Защото ако бехте вервали в Моисея, повервали бихте в мене; понеже той за мене писа.
# <span id="Йоан5_47"></span> Ако ли неговите писания не вервате, как ще повервате моите думи?
# <span id="Йоан5_47"></span> Ако ли неговите писания не вервате, как ще повервате моите думи?
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>

Текуща версия към 21:37, 12 юли 2026

  1. Подир това беше праздник Юдейски, и възлезе Исус в Ерусалим.
  2. А в Ерусалим близу до овчата порта има къпалня която по Еврейски се нарича Витесда, и има пет притвора.
  3. В тех лежеха големо множество болни, слепи, хроми, сухи, които чакаха движението на водата.
  4. [Защото от време на време слезваше ангел в къпалнята и размъщаше водата; и тъй, който влазяше пръв след размъщането на водата здрав биваше от каквато болест и да беше болен.]
  5. И там имаше некой си человек болен от тридесет и осем години.
  6. Него виде Исус че лежи; и понеже знаеше че от много време вече боледува, казва му: Искаш ли да оздравееш?
  7. Отговори му болният: Господине, нема человек да ме тури в къпалнята когато се размъти водата; и когато аз дохождам, друг преди мене слезва.
  8. Казва му Исус: Стани, дигни одъра си, и ходи.
  9. И тоз час человекът оздраве, и задигна одъра си и ходеше; а този ден беше събота.
  10. И казваха Юдеите на изцеления: Събота е; не ти е простено да дигнеш одъра си.
  11. Отговори им: Онзи който ме изцели, той ми рече: Дигни одъра си и ходи.
  12. Попитаха го: Кой е человекът що ти рече: Дигни одъра си и ходи?
  13. А изцеленият не знаеше кой е; защото Исус се уклони, понеже имаше народ много на това место.
  14. Подир това намерва го Исус в храма, и рече му: Ето, сега стана ти здрав: не съгрешавай вече, да ти не стане нещо по-зло.
  15. Отиде прочее человекът и обади на Юдеите че Исус е който го изцели.
  16. И за това Юдеите гонеха Исуса, и искаха да го убият, защото правеше тези работи в събота.
  17. А Исус им отговори: Отец ми до сега работи, и аз работя.
  18. И за това Юдеите още повече искаха да го затрият; защото не току че съботата престъпваше, но и Бога за свой Отец казваше, и правеше себе си равен Богу.
  19. На това Исус отговори и рече им: Истина, истина ви казвам: Не може Синът да прави нищо от самосебе си ако не вижда Отца да прави това; понеже което прави той, подобно и Синът това прави.
  20. Защото Отец люби Сина, и показва му все що прави той; ще му покаже и от тези по-големи работи за да се чудите вие.
  21. Понеже както Отец въздига мъртвите и съживява, така и Синът които иска съживява.
  22. Защото Отец не съди никого, но е дал Сину всека съдба,
  23. за да почитат всички Сина както почитат Отца. Който не почита Сина, не почита Отца който го е проводил.
  24. Истина, истина ви казвам че който слуша словото мое, и верва в тогоз който ме е проводил, има живот вечен, и на съд нема да дойде, но преминал е от смъртта в животът.
  25. Истина, истина ви казвам че иде час, и сега е, когато мъртвите ще чуят гласа на Сина Божия, и които го чуят ще оживеят.
  26. Защото както Отец има в себе си живот, така е дал и Сину да има живот в себе си;
  27. и власт му е дал да прави и съд, защото е Син человечески.
  28. Недейте се чуди на това; защото иде час в който всички които са в гробовете ще чуят гласа му,
  29. и ще излезат, онези които са правили добро във възкресението на живот; а които са правили зло във възкресението на осъждение.
  30. Не мога аз да правя нищо от себе си: съдя както чуя; и съдбата ми е праведна; защото не искам моята моля, но волята на Отца който ме е проводил.
  31. Ако свидетелствувам аз за себе си, свидетелството ми не е истинно.
  32. Друг е който свидетелствува за мене; и зная че свидетелството което свидетелствува той за мене е истинно.
  33. Вие проводихте до Иоана; и свидетелствува за истината.
  34. Аз обаче от человеци свидетелство не вземам, но казвам това за да се спасите вие.
  35. Той беше светило което гореше и светеше; и вие поискахте да се порадвате за малко време на неговото светене.
  36. Но аз имам по-големо от Иоановото свидетелство; защото работите които Отец ми даде да ги извърша, тези работи които аз правя свидетелствуват за мене, че ме е Отец проводил.
  37. И Отец който ме е пратил, той свидетелствува за мене. Нито гласа му сте чули нито лицето му сте видели.
  38. И словото негово немате да пребъдва във вас, защото вие не вервате в тогоз когото е той изпратил.
  39. Изпитвайте писанията; защото вие мислите че в тех имате живот вечен; и те са които свидетелствуват за мене.
  40. Но вие не искате да дойдете при мене за да имате живот.
  41. От человеци слава не приимам;
  42. но познах ви че немате в себе си любов Божия.
  43. Аз дойдох в името на Отца моего, и не ме приимате: ако дойде друг в свое си име, него ще приемете.
  44. Как можете да повервате вие които приимате слава един от друг, и не търсите славата която е само от Бога?
  45. Да не мислите че аз ще ви обвиня пред Отца: има кой да ви обвини, - Моисей на когото вие уповахте.
  46. Защото ако бехте вервали в Моисея, повервали бихте в мене; понеже той за мене писа.
  47. Ако ли неговите писания не вервате, как ще повервате моите думи?